Su recon­naitre, don­ner un nom, échappe assez pour, ne regarde jamais, que regarde plus pour, que n’intéresse non plus, que seuls quelques reti­en­nent, pense, con­nais d’autres, serais inca­pable de, ne par­le pas de, ne par­le pas des noms, ni des choses, des noms trop nom­breux pour désign­er, que sont tout aus­si nom­breux et échap­pent à la nom­i­na­tion, que ne con­nais, ne cherche, ne trou­ve, sais que, mais ne recou­vre aucune réal­ité sinon que regarde, regarde même, ne sais ce que, ne sais, sans pou­voir dire ce que, sans pou­voir dire, sinon que, sinon que regarde sans rai­son, suis, ne pense, suis ce prob­lème, regarde ce, fixe, s’étonne des formes, appa­rais­sent grâce à la con­jonc­tion comme évène­ment, sur­gisse­ment, que regarde, con­sid­ère sans, quelque chose se pro­duit comme, pense que c’est cela que, qu’on ne peut pas le dire autrement, qu’on ne peut dire autre chose pour l’évoquer, que l’on peut dire n’est pas, serait plutôt, parce que, que l’on regarde enfin, que ce qui est regardé est, finit par, devient un objet, prend l’aspect de, devient, prend un relief, une his­toire, est un des­tin pour, une psy­cholo­gie que négo­cie, qu’étudie cha­cune des réac­tions, que fais le compte des erreurs stratégiques, qu’observe, que con­sid­ère tous les mou­ve­ments, que focalise de très près jusqu’à l’infini – vision micro et macro com­binés –, que suis invis­i­ble à l’extérieur de tout, que peux tout voir au ralen­ti, perçois les drames, les couch­es super­posées, les élé­ments nar­rat­ifs simul­tanés, l’impossibilité de croise­ment des des­tins indif­férents à nos drames, que se dilate, qu’absorbe les choses, que reviens à, com­prends, com­prends forme, tex­ture et dessin, perçois la dégra­da­tion, la perte de la couleur, pense à, suis enfin par­mi, passe, repasse, étab­lis les cor­re­spon­dances, regarde le tres­sage, les quelques lanières défaites – fil­a­ments noirs –, quelques feuilles mortes sur le sol et un pigeon qui avance tout prêt de ces lamelles, s’arrête et que perds.